5449 Автор публікації: Тетяна Сосновська, викладач
На жаль (чи на щастя), ми живемо в світі, де немає нічого постійного, все тимчасово, включаючи нас самих. І рано чи пізно кожна людина стикається зі смертю близьких людей: батьків, родичів, друзів, дружина, іноді навіть власну дитину. Для кожної людини втрата близької людини - це велике горе. Ще недавно він був десь поруч, щось говорив, робив, посміхався. А тепер його немає. І з цим потрібно якось жити.
На сьогоднішній день в офіційній психології немає теорій горя (втрати, втрати), повно і адекватно пояснюють, як люди справляються з втратами, чому вони по-різному переживають горе, як і через якийсь час вони пристосовуються до життя без значущих для них померлих людей.
Чому в однієї людини реакція на смерть близької людини може проявитися оціпенінням, «скам'янілістю», в іншого - плачем, неспокоєм, у третього - патологічним почуттям провини, а деякі можуть стійко переносити удари долі, не відчуваючи патологічних проявів?
У класифікації реакцій горя різні дослідники виділяють від 3 до 12 стадій, які людина, що переживає втрату, повинен послідовно пройти. Основна складність цих класифікацій в тому, що:
вони різні;
чітких меж між стадіями немає;
стан людини змінюється, і він може повернутися на, здавалося б, пройдену стадію;
у різних людей симптоми і переживань значно відрізняється.
У зв'язку з цим останнім часом широкого поширення набула концепція Дж. Ворд, який запропонував варіант опису реакції втрати не по стадіях або фаз, а через чотири завдання, які повинні бути виконані горюющего при нормальному перебігу процесу.
Коротко перерахуємо їх. Перше завдання - визнання факту втрати. Друге завдання полягає в тому, щоб пережити біль втрати. Мається на увазі, що потрібно пережити всі складні почуття, які супроводжують втрату. Третє завдання - це організація оточення, де відчувається відсутність покійного. Остання, четверта, завдання - це вибудувати нове ставлення до померлого і продовжувати жити. На кожному з цих етапів можуть зустрічатися свої відхилення. Чому саме ці відхилення і саме у цієї людини, концепція Ворд не розкриває.
"Всі люди різні"
Розхожа фраза про те, що всі люди різні, не пояснює нічого і одночасно пояснює все. Те, ЯКІ саме різні, показує системно-векторна психологія Юрія Бурлана. Її положення не тільки пояснюють відмінність реакцій на смерть близької людини, але і допомагають пережити біль втрати.
Згідно системно-векторної психології, в кожній людині живуть вроджені несвідомі бажання, задані його видовий роллю, які носять назву одного з восьми векторів (в сучасному людині є в середньому від трьох до п'яти). Реакція на біль втрати, на смерть близької людини залежить від вродженого набору векторів, ступеня їх розвитку і реалізації.
Для людей з м'язовим вектором смерть - природне продовження життя: «з землі прийшли, в землю підемо». Для них смерть не трагедія, а повернення додому. Тому до догляду в інший світ вони готуються спокійно і заздалегідь: місце на кладовищі, труну, одяг. Головне, щоб було все, як у людей. І переживання з приводу смерті близьких у них прості і природні: «Бог дав, Бог взяв». Не можна сказати, що вони не відчувають почуття втрати. Відчувають. Але ці почуття не кінець світу, а частина життя.
людина з уретральним вектором направлений в майбутнє. Тому, переживаючи втрату, може бурхливо виражати своє горе, але все одно його потужна енергетика буде вести його вперед, в нові плани, в нові проекти, в нові відносини. Ці люди відважні до самовідданості, тому власної смерті не бояться і готові віддати своє життя заради інших.
Видова роль носіїв шкірного вектора - видобуток та збереження харчових запасів. Тому, як би не блюзнірськи це звучить, для них матеріальні ресурси дорожче людських. «Стійко переносить втрату близьких людей» - саме так можна охарактеризувати реакцію шкірного людини.
Найбільш уразливими з носіїв нижніх векторів можна назвати представників анального вектора . Вони сконцентровані на минулому, велике значення надають першому досвіду, за своїми властивостями дуже прив'язані до своєї сім'ї. При отриманні поганого звістки така людина може навіть отримати інфаркт серця. Саме він часто впадає в ступор, заціпеніння, з якого його важко вивести.
Також саме для представників анального вектора характерно патологічне почуття провини перед померлим, переживаючи яке, вони сприймають для себе будь-яку радість як щось неприйнятне і ганебне. Наприклад, жінка через рік після смерті чоловіка не хоче їхати на південь у відпустку, пояснюючи це тим, що «як же я поїду, адже він там лежить, а я що, відпочивати буду?». І доводи про те, що чоловікові гірше не буде, якщо вона відпочине, не приймаються в розрахунок.
Як вже говорилося, сучасна людина багатовекторний, тому на реакцію нижніх векторів накладаються властивості верхніх (відповідальних за інтелект).
Нюховий і оральний вектора виходять за межі культури, тому їх вплив на сприйняття людиною втрати ніяк не можна назвати патологічним.
для представника звукового вектора тіло - лише тільки тлінна оболонка вічної душі. Звуковик краще за інших відчуває кінцівку життя. Але життя як таке не є його цінністю. Його інтерес спрямований до першопричин, нерідко йому здається, що те, що він шукає приховано якраз за межею матеріального світу. У стані депресії, не бачачи сенсу в житті, він і сам замислюється про власну смерть. Тому в переживаннях звуковика можна почути не стільки жаль про відхід, скільки філософське ставлення до життя і смерті. Якщо звуковик пригнічений - це завжди пошук власного сенсу життя, хоча і може виглядати як реакція на смерть близької людини.
І, нарешті, люди, для яких смерть - це найстрашніше, що може трапитися, - носії зорового вектора . Саме вони переживають втрату найважче. Саме у них найчастіше зустрічаються симптоми так званого ускладненого горя, з якими вони звертаються до психологів і психотерапевтів.
Емоційні зриви, постійна душевна туга, порушення сну і апетиту, безпорадність, неможливість не тільки працювати, але навіть думати про щось інше. Нерідко вони можуть відчувати симптоми хвороб, які були у померлого близького. Можуть проявитися різні страхи.
«Не дай мені померти, поки я живий»
Для людей із зоровим вектором життя - найвища цінність. Це вони зуміли прищепити всьому людству цінність життя, привнести в суспільство культурні обмеження. На відміну від інших зрітельнікі не здатні відняти життя ні в якому вигляді - навіть павучка розчавити не можуть. І смерть близької повертає їх в їх кореневе стан страху смерті.
Страх смерті - «рідний» страх в зоровому векторі. У жодному іншому векторі цей страх не проявляється так яскраво і не викликає важких відхилень, аж до панічних атак і психосоматичних хвороб. Щоб позбутися від тягаря страху смерті зрітельнікі несвідомо навчилися (і нас навчили) виносити свій страх назовні - налаштовуватися на переживання інших людей, вибудовувати емоційні зв'язки, боятися не за себе, а за іншого, тобто співчувати, співпереживати, ЛЮБИТИ, наповнюючи тим самим свій від природи величезний емоційний потенціал. В цьому випадку для переживання страхів у них просто не залишається психічної енергії.
Сенс життя розвиненого зорового людини - в любові. Людина із зоровим вектором може вибудувати емоційний зв'язок з ким або чим завгодно: з квіткою, з плюшевим зайцем, з кішечкою, з конем. Найвищий рівень емоційного зв'язку - з людиною. Смерть близької - це розрив емоційного зв'язку, найстрашніше, що може трапитися з зрітельніком. Коли значна емоційна зв'язок обривається, зрітельнік провалюється в страхи, його емоції змінюють спрямованість - з інших на себе ...
Підсвідомо це завжди зустріч з власною смертю. Саме тому такій людині найважче впоратися з болем втрати. Впоратися зі страхом власної смерті - це значить знову «вийти з себе» і винести свій страх назовні через співчуття і співпереживання ІНШОМУ. І тоді спустошуюча душу туга за померлою близькою зможе перетворитися в тиху печаль і світлий смуток.
На тренінгу «Системно-векторна психологія» Юрія Бурлана опрацьовуються всі страхи і проблеми, пов'язані з емоційними втратами або смертю, повертаючи людині здатність жити і відчувати радість.
«Мені дуже важко було пережити горе - втрату рідної людини. Страх смерті, фобії, панічні атаки не давали жити. Зверталася до фахівців - безрезультатно. На першому ж занятті на тренінгу по зоровому вектору відразу прийшло полегшення і розуміння, що зі мною відбувалося. Любов і вдячність - це те, що відчула замість того жаху, який був раніше. Тренінг дав мені нове світовідчуття. Це абсолютно іншу якість життя, нова якість відносин, нові відчуття і почуття - ПОЗИТИВНІ! ... »Світлана К., педагог«Робота горя» завершена, коли той, хто пережив втрату, знову здатний вести нормальне життя, відчувати інтерес до життя і людям, освоювати нові ролі, створювати нове оточення, прив'язуватися і любити. Адже життя триває ...
Коректор: Наталя Коновалова
Автор публікації: Тетяна Сосновська, викладач
Стаття написана за матеріалами тренінгу «Системно-векторна психологія»Наприклад, жінка через рік після смерті чоловіка не хоче їхати на південь у відпустку, пояснюючи це тим, що «як же я поїду, адже він там лежить, а я що, відпочивати буду?
