Системне мислення робить гранично зрозумілими і очевидно закономірними для нас будь-які, навіть найнесподіваніші витки історії як окремих держав, так і людства в цілому. Стандартизація, глобалізація і прискорення життя є цілком зрозумілими і навіть неминучими явищами теперішнього часу.
6051
Автор публікації: Діана Гадлевская, лікар-анестезіолог
світ глобальний
Глобалізація являє собою процес об'єднання і приведення до загальних стандартів економіки, політики, культури та всіх інших провідних сфер життєдіяльності окремих країн.
Ставлення до даного процесу політологів, соціологів та економістів більш ніж суперечливе, проте глобалізація триває, все більше набираючи темпи, особливо в останні десятиліття. Це пов'язано з технічним прогресом, розвитком транспортних і інформаційних технологій.
Більш розвинені країни (США і країни Західної Європи) звинувачуються в нав'язуванні власних вимог і стандартів іншим країнам, що розвиваються.
До позитивних сторін глобалізації відносять зниження рівня безробіття і злиднів, підвищення рівня життя найбіднішого прошарку населення. До негативних же сторонам відносять часткову втрату суверенітету окремих держав, втрату унікальності і розмивання традиційних культур.
Зміни, що відбуваються в сучасному світі, не спостерігалися в історії людства ніколи раніше, тому скласти чітке думку з цього приводу, грунтуючись на принципі «все нове - добре забуте старе», не представляється можливим.
Системно-векторна психологія дає можливість побачити цілісну картину реального світу на основі розуміння рушійних механізмів системи і етапів розвитку колективного психічного всього людства протягом усього часу існування людини як виду.
Системне мислення робить гранично зрозумілими і очевидно закономірними для нас будь-які, навіть найнесподіваніші витки історії як окремих держав, так і людства в цілому.
Стандартизація, глобалізація і прискорення життя є цілком зрозумілими і навіть неминучими явищами теперішнього часу.
Часи великих змін
Суть і мета процесу глобалізації легше зрозуміти, маючи уявлення про тих фазах розвитку, які проходить все людство.
Аж до закінчення Другої світової війни триває анальна (історична) фаза.
Основні риси даної епохи визначаються провідними цінностями анального вектора, як то:
патріархат, одноосібна влада і формування історії під впливом особистостей, коли окремий вождь, імператор, цар або полководець міг змінити хід історії цілого держави;
консерватизм, неухильне підтримку вікових традицій, отриманих при передачі інформації від попередніх поколінь;
чіткий поділ на своїх і чужих, «чистих» і «брудних» за різними ознаками (походженням, релігійним поглядам, кольором шкіри і іншим);
ставлення до жінки виключно як до охоронниці домашнього вогнища, матері дітей, дружині, повністю залежною від чоловіка.
Протягом анальної фази головними цінностями суспільства вважаються чесність, порядність, підтримка традицій сім'ї, роду, авторитет досвіду, повага до старших і минулого, важливість громадської думки, в будь-якій роботі найбільше цінується якість, а не швидкість виконання, найвищою нагородою для фахівця - майстри своєї справи - є суспільне визнання, повагу колег по цеху, шана. Гроші сприймаються як життєва необхідність, але ніяк не самоціль, спосіб заохочення або мірило успішності.
Закінчення Великої Вітчизняної війни знаменує завершення анальної (історичної) фази розвитку людства, і починається перехід до наступної - шкірної фазі.
У зв'язку з цим відбувається поступове зміщення фокусу на цінності шкірного вектора. На місце систематизування інформації приходить логічне мислення. Вперше темп життя прискорюється з кожним роком в рази, актуальними і затребуваними як ніколи стають шкірна висока адаптивність, швидка реакція, здатність перемикатися на інший вид діяльності. На перший план в будь-якому слові, вирішенні, дії виходить його ефективність і продуктивність, основною характеристикою кожного підприємства виступає його ліквідність.
Різкий поштовх у розвитку отримують такі виключно шкірні сфери діяльності як інженерні технології: все більше в наше життя входять різні пристрої, практично всі види виробництва переходять на повну автоматизацію, будь-яка техніка вдосконалюється з кожним роком, моральна відсталість настає значно раніше фізичного і нові моделі вкидаються на ринок швидше, ніж розкуповуються попередні. Затребувані юриспруденція (кожна подія в нашому житті пов'язане з юридичним оформленням, аж до сімейної та інтимного життя), бізнес і торгівля (ще недавно вважався спекулянтом перекупник товарів сьогодні вважається звичайним підприємцем і не викликає колишнього презирства).
У всіх сферах життя починають встановлюватися стандарти, закони і правила, обов'язкові до дотримання для всіх. Стрімко втрачають свою актуальність інститут шлюбу, приналежність до певної прізвища, походження і регалії, культ особистості, важливість пошани і громадської думки. Їх місце займають швидкоплинні стосунки без далекосяжних планів, особиста ефективність і продуктивність, раціональне використання будь-яких ресурсів (людських, енергетичних, фінансових та ін.) Матеріальне і соціальне перевагу стає показником успішності людини.
Одноосібне авторитарне управління змінюється радами директорів і акціонерними товариствами. Залишаються в минулому все монархії і диктатури, поступаючись місцем парламентам, сенат і уряду, широкого поширення набуває демократія.
При переході з анальної в шкірну фазу розвитку прискорення життя було просто неминучим, як закономірно відміну темпу життя стрімкого шкірного мисливця-аліментатора і анального розміреного охоронця печери, тиловика.
Шкірна фаза покликана відірвати нас від анального минулого, підготувати до абсолютно новій формі існування, задати напрямок, стандартизувати, відриваючи від анального кумівства , Кучкованія за ознакою свій - чужий, рідна кров - чужа кров, мої діти - чужі діти і т. П. Її мета - перенаправити основний фокус нашого психічного з питань приватного характеру на інтереси суспільства в цілому.
Тільки через стандартизацію і глобалізацію за допомогою шкірної фази ми поступово відходимо від изжившей себе в минулому регуляції суспільних відносин. Шкірна фаза розвитку є найкоротшою, так як це тонка грань між внутрішнім і зовнішнім, перехід зі світу споживання в світ віддачі. Шкіра - вона ж шкаралупа, шкірка, межа, контур, форма.
Глобальний світ, який живе за загальними для всіх стандартам, - це перехідна форма існування людства, короткий період, сходинка перед новою фазою розвитку.
За горизонтом
Наступна за шкірної фазою розвитку людства уретральна фаза являє собою зовсім іншу форму існування людського співжиття, можна навіть сказати, протилежну нинішнім цінностям.
Пріоритет загального над приватним, насолода від віддачі, яка просто не може бути обмежена нічим, інтереси суспільства вище за будь особистих інтересів. Внести внесок в загальну справу буде важливішим за здобуття особистої вигоди. У уретральной фазі всі діти - загальні, всі діти - мої. Весь світ - мій (в тому сенсі, що він для мене важливий, я живу їм). І все, що у мене є, - загальне. І я готовий віддати все це в будь-який момент і насолодитися віддачею. Будь-які обмеження, рамки, межі втрачають актуальність і відпадають через непотрібність. Уретральний погляд націлений в майбутнє, всі зусилля - на просування зграї, а зграя майбутнього - все людство.
Життєві принципи уретрального вектора здаються абсолютно нереальними або скоріше утопічними - в умовах сучасного прагматичного соціуму. Безумовно, на тому рівні розвитку, на якому знаходиться сьогоднішня людина, наступ уретральной фази просто неможливо.
Уретральна фаза - це гігантський крок у розвитку всього людства, який воно здатне зробити тільки за допомогою змін в єдиному нерозвиненому до кінця векторі - звуковому. Ці зміни просто необхідні сучасному суспільству, всі ми живемо в очікуванні змін, причому змін глобальних.
Кожен новий звуковий дитина народжується маючи все більший і більший потенціал в цьому домінантному векторі. Звукові властивості, не знаходячи реалізації сьогодні, болять все сильніше і сильніше, виливаючись важкими підлітковими депресіями, наркоманією і суїцидами. Сила темпераменту в звуковому векторі вже виявляється набагато більшою, ніж будь-яка відома нам можливість його реалізувати. Тому потрібен крок у розвитку звуку, перехід на інший рівень - в духовність, в реалізацію свободи вибору.
Лід і полум'я російського менталітету
Такий перехід можливий тільки в рамках уретрального російського менталітету, де звуковий духовний пошук ніколи не втрачав своєї актуальності, особливо пронизливо проявляючись в уретрально-звуковому творчості великих поетів , Композиторів, письменників.
Справа в тому, що уретральний і звуковий вектори ніколи не змішуються, вони настільки віддалені один від одного за властивостями, що можуть проявити себе тільки в окремі періоди часу.
Уретральний вектор - це втілення життя, її живої енергії, бурхлива сексуальність і міць чотиривимірного лібідо, концентрація життєвої сили, спрямованої в майбутнє, максимальне життєстверджуюче насолоду віддачею, життя для людей і заради людей, просування власної зграї в майбутнє.
Звуковий вектор - це повна відстороненість від матеріального світу і його цінностей, пошук сенсу існування, пошук Бога, прагнення до духовного розуміння, усвідомлення власного «я», бажання і здатність зрозуміти справжню мету свого життя, абстрактний інтелект, єдиний, який має можливість відчути власне психічне і психічне іншого як своє, всередині себе. Звуковик здатний відчути весь світ в собі, а себе - його невід'ємною частиною.
Уретрально-звукове поєднання векторів робить людину в різні періоди часу то уретральним, то звуковим, така особливість даного векторальної набору дозволяє звуку проявити себе в чистому вигляді, не змішуючись з лібідо нижніх векторів, в повному відриві від життєвих потреб і бажань.
Стан чистого звуку дає можливість реалізувати тільки звукові властивості, зосередитися виключно на звукових бажаннях, повністю піти в звук, народжуючи таким чином неповторні музичні твори, геніальну поезію і прозу минулого століття, досягаючи практично немислимих висот у творчості, яке сьогодні вже не наповнює звуковиків навіть частково .
Механізми поєднання векторів аналогічні за своєю природою для окремої людини, для групи людей і для всього суспільства. Саме тому уретральний російський менталітет народжує стан чистого звуку, створює передумови для духовного пошуку - пошуку можливості реалізувати звук сучасної потужної сили бажання.
З цим пов'язані зростаючі погані стану звуковиків, а також повна відсутність ідей, в минулому ставали основою ідеологій цілих країн або стояли біля витоків релігій. Саме тому загальне негативне стан звуковиків, поширюючись на всіх, відчувається як невпевненість в завтрашньому дні, як незадоволеність життям і нездатність повною мірою насолодитися всіма, доступними як ніколи, благами життя.
Наповнившись раз максимально за допомогою духовної віддачі по типу тваринного альтруїзму уретрального вектора, звуковик отримає настільки повноцінне насолоду від життя, яке не відчував жодного разу, адже ніколи раніше він не мав можливості настільки повно реалізувати отримані властивості. Зростаюча з кожним днем сила бажання в звуковому векторі все сильніше вимагає даної повноцінної реалізації, а для цього необхідно підкорити новий рівень і встати на сходинку вище у своєму розвитку.
Ось це саме відсутність «пряника», тобто неможливість реалізувати свій величезний потенціал в звуці, і є той батіг, який змушує нас йти вперед у своєму розвитку, рости над собою, болісно шукати нові шляхи реалізації вроджених якостей векторів.
Одночасний відрив від колишніх форм суспільної регуляції в шкірної фазі і духовний розвиток в звуковому векторі створюють можливість переходу в уретральную фазу в умовах миру глобального, в нову форму існування людини, в якій древній тваринний альтруїзм уретрального вектора змінюється альтруїзмом духовним, джерелом якого може стати розвинений звуковий вектор.
Майбутнє - в наших умах
Прийдешні зміни неминучі, від реалізації свободи вибору звуковик зараз залежить майбутнє людства. Сьогодні це головне.
Глобалізація під шкірними прапорами йде вже зараз, це відбувається на наших очах. Двовимірна реальність, світ Великий мережі глобальний і безмежний. Але чим більше він глобальний, тим більш уразливий в умовах нерозвиненого звуку.
Загроза втілення людиноненависницьких ідей хворим звуковик зберігається і не перестане бути актуальною доти, поки не відбудеться розвиток звуку в духовний альтруїзм. Зростаючі з кожним днем можливості Інтернету дають все більше шансів на виміщення своєї ненависті - болі - страждання нереалізованими звуковик. Це інформаційні війни, розтин інформаційних баз оборонно-промислових концернів, отримання доступу до космічних досліджень і стратегічних розробок тощо.
Глобальні процеси розвиваються за певними законами. Зміни в світі невідворотні, вони ніяк не залежать від окремої людини і не можуть бути їм припинені, але від кожного з нас залежить загальний рівень усвідомленості, ступінь розуміння того, що відбувається. Кожна людина в силах вплинути на загальний градус психологічної грамотності, зробити свій особистий, одиничний, але, можливо, вирішальний крок в самопізнанні, у впізнавання психологічних механізмів розвитку як окремого індивіда, так і всього соціального організму і прискорити тим самим звукове розвиток від егоцентризму до духовного альтруїзму.
Коректор: Галина Ржаннікова
Автор публікації: Діана Гадлевская, лікар-анестезіолог
Стаття написана за матеріалами тренінгу «Системно-векторна психологія»
